Ein "Austausch der Güte" zwischen Politikern mit schmutzigem Mund fand bereits im alten Rom statt

Inzwischen haben Sie vielleicht bemerkt, dass wir bereits in die berüchtigte Zeit der freien Wahlpropaganda in Radio und Fernsehen eingetreten sind. In den letzten Jahren haben wir sogar weniger Downsizing und Rallyes mit allerlei Profanität unter den Kandidaten erlebt, aber leider sind verfluchte Rivalen zu diesem Zeitpunkt vor der Wahl üblich. Und wussten Sie, dass dieser „Freundlichkeitsaustausch“ nicht neu ist? Ja, eine neue Studie zeigt, dass schmutzige Münder bereits vor Hunderten von Jahren im alten Rom aktiv waren.

Der Umfrage zufolge tauschten römische Führer häufig verbale Angriffe aus und erhielten skandalöse Anschuldigungen gegen ihre Gegner. Und die Herrscher wurden auch von den Gemeinschaften, die sie befohlen hatten, beleidigt. Der Forschungsautor ist Martin Jehne, Professor für Alte Geschichte an der Technischen Universität Dresden.

Seine Arbeit mit dem Titel "Divided Societies" thematisiert missbräuchliche Diskurse und Barrieren zwischen sozialen Gruppen von der Antike bis zur Gegenwart. Der Text weist darauf hin, dass die römischen Senatoren mit Taktiken die Moral des Gegners gesenkt und seine Position unter seinen Anhängern gestärkt haben - eine Strategie, die auch in der heutigen Politik ihren Niederschlag findet.

altes rom

Die Beleidigungen wurden als Mischung aus Unterhaltung und Aggression verwendet, um Aufmerksamkeit zu erregen und Empfehlungen zu generieren - etwas, das sich bis heute nicht wesentlich geändert hat, oder? "Dies ähnelt den Beleidigungen, Drohungen und Hassreden, die wir heute im Internet sehen", sagt Jehne.

Eine solche Strategie kann jedoch unerwartete Auswirkungen haben, wenn die eher beleidigte Seite in der Bevölkerung stark vertreten ist. „Beleidigung im öffentlichen Kontext bedeutet immer, für die Zustimmung der Öffentlichkeit zu kämpfen. Und Sie sind sich nie sicher, wie die Leute reagieren werden “, warnt Jehne.

Die Entwicklung von Unangemessenem

Römische Politiker handelten manchmal wild in ihren zornigen Momenten. Die Untersuchung besagt, dass Marcus Tullius Cicero, ein berühmter Redner, der im ersten Jahrhundert n. Chr. Lebte, einst seinen Rivalen Clodius beschuldigte, seine eigenen Brüder und Schwestern beschimpft zu haben. Als Antwort darauf "verfluchte" Cloudius Marcus, indem er sagte, dass er "wie ein König handelte". Aber was meinst du, man schwört und das andere Kompliment? Nun, zu dieser Zeit klang der Ausdruck, den Clodius verwendet, wie ein diskreter Angriff auf die Römische Republik, der den Anspruch auf das Königtum vermeidet. Das heißt, es war eine raffinierte Vergeltung.

So sehr die römischen Senatoren die königliche Atmosphäre verachteten, stammten sie aus privilegierten Familien und lernten von ihren Ältesten, das Minenfeld der politischen Ungereimtheiten, zum Beispiel schlauer, zu befahren. "Sie lernten, wie man die Arbeit durch Beobachtung und Nachahmung macht. Wenn sie also eine harte Diskussion mit Beleidigungen unter den Senatoren erlebten, würden sie auch lernen, wie man es macht und es unterstützt."

Das alte Rom zu beleidigen war eine Taktik, um Gegner zu untergraben und Anhänger durch "Beleidigungen" zu beeinflussen, die auf Beobachtung und Nachahmung beruhten.

Im Laufe der Zeit scheinen wir alles ein wenig verlernt zu haben. Heute bezeichnen sich Demokraten und Republikaner gerne als Schneewittchen-Zwerge - „Lügner“, „Fauler“, „Fauler“, „Verräter“ und andere liebevolle Spitznamen. Präsident Donald Trump ist ein zurückhaltender Champion: Er hat den nordkoreanischen Staatschef Kim Jon-un als „Little Rocket Man“ (eine Anspielung auf das Lied von Elton John) bezeichnet und Senatorin Elizabeth Warren bereits verspottet und sie genannt. Pocahontas “und„ Goofy “.

Und wir werden hier nicht einmal in die nationale Szene einsteigen, da es nicht darum geht, Beleidigungen der fünften Kategorie zur Sprache zu bringen.

Fluchen gehört zu unserer Natur

Aber es waren nicht nur Politiker, die das Verb gerne für Unangemessenheit ausgaben. Die Menschen selbst schwenkten gern eine Welle über ihren Herrschern - was sich übrigens auch nicht viel änderte. Die Studie zeigt dies anhand der Aufnahme eines Theaterstücks, das 59 v. Chr. Stattfand, als der Politiker und General Gnaeus Pompeius Magnos, auch bekannt als Pompeius, eine Aufführung zu Ehren des Gottes Apollo besuchte.

Als ein Schauspieler in einem seiner Dialoge sagte: "Für unser Elend, du bist großartig", brachen alle im Publikum in Gelächter aus, als sie Pompeius ansahen und darauf bestanden, dass der Satz von der Besetzung noch einmal wiederholt wird. Der Historiker Cicero sagte, der Junge müsse die Szene nicht weniger als 1000-mal wiederholen.

„Das ist natürlich übertrieben. Aber Pompeius musste unter ihnen sitzen und leiden, während die Leute über ihn lachten. Das ganze Ereignis war sehr beleidigend für seine Figur und er konnte nichts dagegen tun “, sagt der Forscher. „Unsere Dresdner Forschungsgruppe kam zu dem Schluss, dass wir Erfindungsreichtum als komplexen künstlichen Begriff verwenden, um zu beleidigen, zu missbrauchen, zu diffamieren, zu diskriminieren und so weiter. und dass dies ein universelles Merkmal in menschlichen Gesellschaften ist. “

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Das heißt, Fluchen war lange Zeit ein Teil von uns. Aber obwohl wir uns dem nicht entziehen können, haben wir immer die Chance, als Individuen und Gemeinschaften Grenzen zu setzen. "Wir können uns vielleicht nicht einmal dem Drang zur Beleidigung entziehen, aber die Menschen können immer noch Grenzen setzen, indem sie unannehmbarem Verhalten begegnen und es hervorrufen, egal wie hoch ihre Position ist", schlägt Jehne vor.

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